현재 우리가 사는 동아시아를 분석하고 연구하는 ‘방법으로서의 오키나와’에 주목하면서 만든 공동연구의 성과이다. ‘방법’으로서의 오키나와라는 말에는 두 가지 문제의식이 녹아 있는데, 그 중 하나는, 각각의 개별 국민국가를 넘어 동아시아 전체를 사고의 대상으로 고려한다는 것이다.
‘경계의 섬’ 오키나와의 문화적 특성을 탐구하고 오키나와의 정체성을 발견하려면, ‘복수의 경계들’을 가로질러야 한다. 그 복수의 경계들은 나란히 병렬되어 있는 것이 아니라 복잡하게 중층적으로 교차하고 뒤얽혀 있다. 식민지―내부 식민지, 이중식민지―로서 헤쳐 온 오키나와의 고단한 역사, 그리고 현대 오키나와의 탈식민지적, 혹은 여전히 식민지적 현실이 오키나와의 문화적 조건을 그렇게 만들었고 만들고 있기 때문이다.

책머리에(정근식)
서장(주은우)
 1부. 동아시아 근현대사 속의 류큐와 한반도
 1장. 오키나와 근대사를 생각한다 (나미히라 츠네오)
 2장. 일본의 류큐 병합과 동아시아 질서의 변동 (강상규)
 3장. ‘류큐처분’기 류큐 지배층의 자국인식과 국제관 (박훈)
 4장. 한국 근현대사와 오키나와 (신주백)
 5장. 오키나와전에서의 주민학살의 논리 (야카비 오사무)
2부. 전쟁의 경험과 기억의 정치
 6장. ‘죽음’으로의 동원과 이에 대한 저항의 가능성 (강성현)
 7장. 오키나와 한센병사에서의 절대격리체제 형성과 변이 (정근식)
 8장. 일본 군국주의와 탈맥락화된 평화 사이에서 (김민환)
3부. 지역 문화와 공간 형성
9장. 오키나와 도시공간의 문화적 혼종성 (김백영)
 10장. 미군기지 내에서의 농촌자치와 지역문화 (임경택)
 11장. 촌락공유지의 변천 과정을 통해 보는 지역사 (진필수)