종족집단을 둘러싸고 전개된 경관과 장소의 파노라마를 살펴보고, 그 순진한 의미의 저편에 감추어진 권력과 지식의 관계, 이데올로기와 담론의 세계를 분석한다.
우리의 국토 공간에는 종족집단의 경관과 장소가 산재한다. 비록 빈궁할지라도 종족내 권력의 핵심이었던 종가, 죽어서까지 그 배후에 자리하며 종가의 권위를 지켜온 사당과 조상 묘소, 종족의 집단의식을 표상하는 종족마을들, 사회 관계망과 문화 정치의 장이었던 각 처의 정자와 서원 등이 그것이다.
일제 강점기를 지나면서 우리의 기억은 종족집단이라는 용어조차 망실해 버렸지만 그들이 생산해 온 경관과 장소는 여전히 종족집단의 일원으로 살아가고 있는 우리들의 장소정체성을 이야기한다.

1. 서설: 한국 종족집단의 자화상 - 그들의 경관과 장소
1) 종족집단이 국토에 그려놓은 경관과 장소들
2) 이 글의 이야기 전개에 관해
3) 문헌 자료 및 지리적 함의
2. 경관과 장소를 읽는 새로운 관점
1) 포스트모던 인문지리학의 시선
2) 문화경관 연구와 그 반성
3) 새로운 노정: 사회적 전환
4) 맺는 말
3. 한국 종족집단의 본관, 그리고 장소 정체성
1) 성은 중국산, 본관은 한국산
2) 본관 개념의 출현 배경
3) 본관의 실재성와 허구성: 그 의미의 세 차원
4. 종족집단의 공간 이동과 종족촌락의 탄생
1) 미시적으로 들여다보기
2) 공간 이동의 무수한 상황들: 보성오씨 사례
3) 이주 패턴의 특성과 종족촌락의 기원 탐구