중국 사상사연구에서 일본의 천재적 중국철학자였으나 안타깝게도 요절했던 야스다 지로의 작품집. 그의 생전에 발표된 논문을 묶어 사후에 간행한 것이다. 어원 분석을 통한 주자학의 리(理) 개념 해석, 연속적 세계관에 입각한 기(氣)의 이해, 습관론을 바탕으로 한 주자학과 양명학의 새로운 해석 등, 사후 70여 년이 지난 오늘날에도 그의 관점은 여전히 참신하게 다가오고 있다.

서문
1장 주자의 ‘기’에 대하여
1. 일기(一氣): 우주와 만물의 설명 원리/ 2. 일기(一氣)와 이기(二氣; 陰陽)의 관계/ 3. 음양과 오행의 관계/
4. 장재(張載)의 태허(太虛)와 기(氣)/ 5. 주자의 태허 해석/ 6. 기(氣)의 존재론적 성격
2장 주자의 존재론에서 ‘리’의 성질에 대하여
1. ‘리’ 개념에 대한 종래의 해석과 그리스 철학의 영향/ 2. 리와 에이도스의 유사점/ 3. 리와 에이도스의 차이점/ 4. 리와 로고스의 유사점/ 5. 리와 로고스의 차이점/ 6. ‘의미’인 리/ 7. 의미인 리와 사단설/
8. 주관적 의미인 리가 객관성을 띠게 된 이유: 도덕 실천상의 요구
3장 주자에서 습관의 문제-서설(序說)
1. 주자의 윤리학에서 습관이 차지하는 위치/ 2. 주자학에서 마음의 수동성과 능동성/
3. 주자가 선한 의지를 거짓된 것[妄]으로 생각한 이유/ 4. 마음과 리의 관계
4장 주자 해석에 대한 쓰다 박사의 고견을 바라며
1. 들어가며/ 2. 기에 대하여/ 3. 리에 대하여/ 4. 나가며