새로운 신학하기를 모색하는 책. 그리스도교의 현실에 대한 진단과 처방을 위해 신학을 하는 새로운 방법을 모색하고 있는 책으로, 서양 사상과 문화를 바탕으로 한 이론을 소개하는 것에서 벗어났다는 것이 특징이다.
제1부에서는 그리스도교의 학문적 작업인 신학이 형성되는 과정과 전개되는 실상을 그 배경인 서양 사상과 문화의 구도에서 구조적이며 역사적으로 추려냄으로써, 신학을 구성하는 방식에 대해 살핀다. 제2부에서는 제1부에서의 분석과 구성의 기본적인 틀을 사용하여 구체적으로 현대 서양 신학에서 논의되는 신학방법론을 비판적으로 분석하고 구성적으로 대안을 제시하고 있다.
마지막으로 제3부에서는 신학하기에서 나오는 고민을 토로한다. 구체적으로 신학하기의 현실적인 길을 더듬으면서 다듬고, 신학하기를 사명으로 삼은 학자들을 위로하고 있다

들어가면서

 제1부 신-학하기 위한 틀을 매/만지고

 제1장 신학의 형성: ‘신’과 ‘학’이 만나기까지
 제2장 신학의 전개
1. ‘학’이 만나는 ‘신’: ‘참’을 향한 물음과 대답의 틀에서
2. ‘학’에서 그려지는 ‘신’: ‘참’의 여러 꼴들로서
3. ‘참’으로서의 신에 대한 그림들: 시대의 흐름을 따라서
 제3장 신-학하기를 위한 틀: 모순에서 역설로

 제2부 서구신학 방법론을 되/씹으며

 제1장 폴 틸리히의 ‘조직신학’에 대한 분석과 비판
1. 신학의 조직화로서 상호관계방법의 바탕
2. 상호관계방법에 대한 논리적 분석: “있음과 앎의 대등적 상호성”
3. 상호관계방법에 대한 해석학적 비판: “있음과 앎의 상호성이 지니는 폐쇄성”
4. 우리 자리에서의 제안: “있음과 앎의 폐쇄성으로부터 삶의 개방성으로”
제2장 고든 카우프만의 ‘구성신학’에 대한 분석과 비판
1. ‘구성신학’의 바탕과 뜻
2. 신학의 구성을 위한 전환: 있음에서 앎을 거쳐 삶으로
3. ‘삶의 신학’으로서의 구성신학에 대한 방법론적 분석
4. 구성신학에 대한 해석학적 비판과 제언
 제3장 샐리 맥페이그의 ‘은유신학’에 대한 분석과 비판
1. 왜 은유인가?
2. ‘삶의 말’로서의 은유와 성서 해석
3. 모델의 형성과 역할
4. 우상 파괴를 통한 인간 해방
5. 우리 자리에서 되새기며

 제3부 우리 자리에서 신-학하려면

 제1장 우리에게 맞갖은 신-학하기를 위해: 이 땅의 서구신학을 보며
1. 물음을 통해 분석의 틀을 만들고
2. ‘왜’가 드러내는 이 땅 신학의 허상들을 살펴보며
3. 그렇다면?: 다름들이 더불어 사는 자유를 향하여
 제2장 우리가 신-학하는 자세: 함석헌의 생명사상에서 더듬으며
1. 생명, 죽음으로부터의 자유인가?
2. 생명의 생리로서의 역설
3. 생명의 역설이 향하는 자유
4. 역설적 자유가 요구하는 신학적 과제: 자기부정과 종교개혁
 제3장 우리의 신-학하기: 그 얼과 꼴, 그리고 길
1. 신-학하기의 얼: 주술성과 파시즘을 넘어서는 탈종교화
2. 신-학하기의 꼴: 종교의 대답에서 탈종교적 물음으로
3. 신-학하기의 길: 죽음으로부터 삶으로

 그냥 나오면서: 신-학하기의 길 없는 길