목차
머리말
제1장 깨달음의 눈을 뜰 때
 선불장(選佛場)-방거사(龐居士) = 15
구름의 짝 있나니-양좌주(亮座主) = 20
배가 부름을 듣는 것뿐-장주나한(장州羅漢) = 28
복사꽃을 한번 본 뒤론-영운지근(靈雲志勤) = 33
대에 부딪치는 소리-향엄지한(香嚴智閑) = 40
송곳조차 없는 가난-향엄지한(香嚴智閑) = 48
물을 건너다가-동산양개(洞山良价) = 54
각별한 풍류-원오극근(圓梧克勤) = 58
복사꽃 활짝 벌어-하산수순(何山守珣) = 63
벼락치는 소리-조변(趙변) = 68
한 마디 개구리 울음-장구성(張九成) = 72
옹선사 한 번 뵙고-부필(富弼) = 79
외마디 산새 소리-진국태부인(秦國太夫人) = 82
제2장 진리의 풍광
 풍경소리-천동여정(天童如淨) = 91
흡흡게(恰恰偈)-우두법융(牛頭法融) = 95
밝음에서 오면-보화(普化) = 101
연잎은 둥글둥글-협산선회(夾山善會) = 106
영묘(靈妙) 한 노인-현사사비(玄沙師備) = 111
최후구(最後句)-현사사비(玄沙師備) = 116
만리의 신광(神光)-현사사비(玄沙師備) = 120
세존의 밀어-설두지감(雪竇智鑑) = 124
오대산의 노파-황룡혜남(黃龍慧南) = 129
제3장 신통묘용(神通妙用)의 세계
 방바닥 가득 뿌려진 눈-양기방회(楊岐方會) = 141
좁쌀밥-우두미(牛頭微) = 145
신통묘용(神通妙用)-방거사(龐居士) = 148
넓은 천지 한가한 객-장주나한(장主羅漢) = 154
십이시가(十二時歌)-조주종심(趙州從심) = 158
제4장 죽음의 노래
 세상을 떠나면서-목진종랑(木陳從郞) = 173
백은(白銀)의 세계-수산성념(首山省念) = 177
무쇠나무 꽃이 핌은-달관진가(達觀眞可) = 183
무릎을 휘어잡고-앙산혜적(仰山慧寂) = 186
남기고 가는 취모검-임제의현(臨濟義玄) = 191
제5장 십현담(十玄譚)의 사연
 십현담-동안상찰(同安常察) = 199
 1. 심인(心印)-동안상찰(同安常察) = 201
 2. 조의(祖意)-동안상찰(同安常察) = 208
 3. 현기(玄機)-동안상찰(同安常察) = 217
 4. 진이(塵異)-동안상찰(同安常察) = 223
 5. 불교(佛敎)-동안상찰(同安常察) = 228
 6. 환향곡(還鄕曲)-동안상찰(同安常察) = 236
 7. 파환향곡(破還鄕曲)-동안상찰(同安常察) = 241
 8. 회기(廻機)-동안상찰(同安常察) = 248
 9. 전위귀(轉位歸)-동안상찰(同安常察) = 254
 10. 정위전(正位前)-동안상철(同安常察) = 258
제6장 선의 다섯 갈래의 전개
1. 위앙종(위仰宗)
호환(互換)의 작용-보령인용(保寧仁勇) = 267
투기(投機)-설암조흠(雪巖祖欽) = 273
삼조송(三照頌)-향엄지한(香嚴智閑) = 278
종지게(宗旨偈)-앙산혜적(仰山慧寂) = 284
위앙종의 가풍-대원지(大圓智) = 294
 2. 임제종(臨濟宗)
네가지 요간(料揀)-극부(克符) = 296
네가지 할(喝)-분양선소(汾陽善昭) = 314
네가지 빈주(賓主)-약암통문(약庵通問) = 332
세관문-황룡혜남(黃龍慧南) = 342
임제종의 가풍-불자보감(佛慈普鑑) = 355
 3. 조동종(曹洞宗)
오위정편(五位正偏)의 노래-동산양개(洞山良价) = 359
오위군신(五位君臣)-태양경현(太陽警玄) = 372
오위공훈(五位功勳)-동산양개(洞山良价) = 378
 4. 운문종(雲門宗) 삼구(三句)-보안도(普安道) = 387
 5. 법안종(法眼宗)
원성실성(圓成實性)의 노래-법안문익(法眼文益) = 395
즉물계신(卽物契神)-작자미상(作者未詳) = 401