1318을 위한 청소년도서관 <도덕을 위한 철학 통조림> 제1권. 논술, 글쓰기, 교양을 위한 철학적 질문과 응답을 담은 흥미진진한 책이다. 딱딱한 철학 사상들을 주원료로 사용하였지만 재미있는 사고실험, 문학, 신화, 역사, 정치ㆍ사회, 자연과학 등의 이야기들을 필요한 곳에 양념으로 넣어서 맛있게 만들었다.
또한 고전에서 따온 각종 인용문을 담고 있기 때문에 논술을 준비하는 학생들은 물론, 일반 독자들에게도 인문학 및 자연과학적 교양에 대한 이해를 넓혀준다. 아빠와 딸이 나누는 질문과 응답 형식으로 구성하여 철학적 궁금증을 알기 쉽게 풀어내고 있다.
<도덕을 위한 철학 통조림>은 중ㆍ고교 도덕 및 윤리 교과 과정에서 다루는 내용들을 대부분 포함하고 있으며, 대학 윤리학 개론에서 다루는 이론들을 체계적으로 다루고 있다. 제1권『매콤한 맛』에서는 대개 심리적인 거부감을 동반하는 도덕에 대한 문제를 개운하게 해결해준다.
1318을 위한 청소년도서관 <도덕을 위한 철학 통조림> 제2권. 논술, 글쓰기, 교양을 위한 철학적 질문과 응답을 담은 흥미진진한 책이다. 딱딱한 철학 사상들을 주원료로 사용하였지만 재미있는 사고실험, 문학, 신화, 역사, 정치ㆍ사회, 자연과학 등의 이야기들을 필요한 곳에 양념으로 넣어서 맛있게 만들었다.
또한 고전에서 따온 각종 인용문을 담고 있기 때문에 논술을 준비하는 학생들은 물론, 일반 독자들에게도 인문학 및 자연과학적 교양에 대한 이해를 넓혀준다. 아빠와 딸이 나누는 질문과 응답 형식으로 구성하여 철학적 궁금증을 알기 쉽게 풀어내고 있다.
<도덕을 위한 철학 통조림>은 중ㆍ고교 도덕 및 윤리 교과 과정에서 다루는 내용들을 대부분 포함하고 있으며, 대학 윤리학 개론에서 다루는 이론들을 체계적으로 다루고 있다. 제2권『달콤한 맛』에서는 지키기 어려운 도덕의 문제를 말끔하게 해결해 준다.
1318을 위한 청소년도서관 세 번째 <지식을 위한 철학 통조림>. 딱딱한 철학 사상들을 주원료로 사용하였지만 재미있는 사고실험, 문학, 신화, 역사, 정치ㆍ사회, 자연과학 등의 이야기들을 필요한 곳에 양념으로 넣어서 맛있게 만든 흥미진진한 시리즈이다. 고전에서 따온 각종 인용문을 담고 있기 때문에 논술을 준비하는 학생들은 물론, 일반 독자들에게도 인문학 및 자연과학적 교양에 대한 이해를 넓혀준다.
<지식을 위한 철학통조림>은 고대 그리스 신화에서부터 현재 인지과학에 이르기까지 지식에 관한 다양한 이야기들을 차례대로 살펴본다.『담백한 맛』에서는 프로메테우스 신화와 소피스트들의 궤변, 소크라테스의 산파술, 플라톤의 상기론, 아리스토텔레스의 진리론 등을 중심으로 지식에 관한 생각들을 소개하고 있다. 각 단원에는 알도와 친구들이 가상현실 속에서 철학자들과 만나 지식을 탐험하는 판타지 형식의 짤막한 소설인 '알도의 지식탐험'을 보너스 캔으로 달았다.
1318을 위한 청소년도서관 네 번째 <지식을 위한 철학 통조림>. 딱딱한 철학 사상들을 주원료로 사용하였지만 재미있는 사고실험, 문학, 신화, 역사, 정치ㆍ사회, 자연과학 등의 이야기들을 필요한 곳에 양념으로 넣어서 맛있게 만든 흥미진진한 시리즈이다. 고전에서 따온 각종 인용문을 담고 있기 때문에 논술을 준비하는 학생들은 물론, 일반 독자들에게도 인문학 및 자연과학적 교양에 대한 이해를 넓혀준다.
<지식을 위한 철학통조림>은 고대 그리스 신화에서부터 현재 인지과학에 이르기까지 지식에 관한 다양한 이야기들을 차례대로 살펴본다.『고소한 맛』은 인식론, 논리학, 과학철학, 인지과학을 아울러 다루고 있으며, 흥미와 교양을 위해 이들과 연관된 역사, 음악, 미술 이야기들을 함께 실었다. 각 단원에는 알도와 친구들이 가상현실 속에서 철학자들과 만나 지식을 탐험하는 판타지 형식의 짤막한 소설인 '알도의 지식탐험'을 보너스 캔으로 달았다.
1. 약속은 왜 지켜야 하나: 도덕이란 무엇인가
2. 거짓말은 언제나 나쁜가? : 도덕의무론
3. 이기주의는 과연 나쁜가: 이기주의
4. 착한 사람이 손해 보지 않을 방법은 없나: 이타주의
5. 아홉 사람을 위해 한 사람이 희생되어도 좋은가: 공리주의
6. IQ는 타고나는가, 길러지는가: 결정론과 자유의지
7. 끝이 좋으면 다 좋은가: 실용주의
과정이 중요하다고?
결과가 더 중요하다고?
좋은 결과를 낳는 '유용한 신념'이 진리라고?
좋은 결과를 낳는 '유용한 행위'가 옳은 행위라고?
상대주의가 위험하다고?
부정행위는 '기게스의 반지' 문제라고?
도덕이 정치적 문제라고?
왜 우리는 이익을 포기하면서까지 올바로 살아야 하냐고?
어떻게 살아야 할지는 스스로 결정해야만 한다고?
5분만 비겁하면 인생이 즐겁다고?
8. 삶에는 어떤 의미가 있나: 실존주의 1
삶에는 원래 아무 의미도 없다고?
보람 없고, 희망 없는 노동보다 더 끔찍한 형벌은 없다고?
사막에서 버티라고?
산다는 것은 '무의미에 의미 주기'라고?
죽음 앞으로 미리 달려가 보라고?
죽음을 단지 잊고 사는 것은 경박하고 무지한 일이라고?
9. 사랑은 어떻게 해야 하나: 실존주의 2
대중 스타들을 향한 열광이 '에로스' ??문이라고?
사랑이 삶에 의미를 준다고?
사랑하는 것이야말로 실존하는 것이라고?
가정은 존재의 의미가 드러나는 장소라고?
사랑이 없으면 못 견디는 것이 불안 때문이라고?
사랑은 '스스로 참여하는 것'이지 '빠지는 것'이 아니라고?
사랑의 대상이 어디에나 있다고?
10. 쾌락적으로 살아도 괜찮은가: 쾌락주의
부자가 되면 행복해진다고?
욕구와 욕망은 다르다고?
쾌락이 망해 가는 연속이라고?
'어플루엔자'에 감염되었다고?
유행과 광고에 조종당하고 있다고?
진정으로 자신을 위하는 것이 무엇인지를 알아야 한다고?
행복에 대한 우리의 잘못된 생각부터 바꾸어야 한다고?
도덕적으로 사는 것이 행복한 삶이라고?
11. 행복은 어떻게 얻나: 급진적 구성주의
행복은 내적 조건에서 온다고?
우리가 보는 세계는 우리의 뇌가 만들어 내어 보여주는 세계라고?
모든 동물은 각각 자신의 세계를 구성하여 산다고?
'어떻게 인식하느냐'에 따라 '어떤 세계가 만들어지느냐'가 결정된다고?
우선 자기가 행복해지길 원하고 이를 만들어 가야 한다고?
낙관주의자가 되어야 한다고?
곁에 남을 받아들이는 일을 해야 한다고?
1. 프로메테우스의 선물
- 지식이란 무엇인가
- 애매모호한 신탁
- Bouns Can 1 코카서스 산에서
2. 소피스트들의 궤변
- 설득의 기술, 수사학
- 앉아 있는 사람은 서 있는 사람?
- 머리가 둘 달린 괴물, 딜레마
- Bouns Can 2 환상과 궤변의 광장에서
3. 소크라테스의 산파술
- 가장 지혜로운 자의 탄생
- 석공, 산파, 그리고 철학자
- 오직 비판의 길만이
- 너 자신을 알라
- Bouns Can 3 소크라테스의 감옥에서
4. 플라톤의 상기론
1) 세상 모든 것의 원형, 이데아
- '부정의 길'에서 '긍정의 길'로
- 변하지 않는 것, 정말로 있는 것 그리고 진리
- 이데아에 대한 지식
- 이데아는 '부분적으로만'
2) 가르쳐주지 않아도 안다, 상기론
- 모든 지식은 '재기억'에 의해
- 모든 것에는 단계가
- 프로메테우스의 두 번째 선물
- Bouns Can 4 플라톤의 동굴에서
5. 아리스토텔레스의 진리론
1) 세상 모든 사물이 있게 하는 모양, 형상론
- 헬레니즘과 헤브라이즘
- '아픔'이란 없고 '아픈 사람'만 있다
- 형상과 개념의 일치, 대응설
2) 진리는 우리의 사고 안에, 진리론
- 있는 것을 있다고 하는 것
- 가장 높고 안전한 원칙, 모순율
- 아리스토텔레스의 논리와 퍼지 논리
- 신화에서 과학으로
- Bouns Can 5 아테네 학당에서
6. 베이컨의 귀납법
- 중세는 호두껍질 속의 시대?
1) 네 가지 우상
- 새로운 학문, 새로운 예술
- 새 술은 새 부대에
- 우상을 깨트려라
2) 자연의 비밀을 풀 새 열쇠, 귀납법
- 논증이란 무엇인가
- 전체와 결론의 이중주, 연역법과 귀납법
꿀벌의 방법
'헤라클레스의 기둥'을 지나서
- Bouns Can 6 런던탑에서
7. 데카르트의 연역법
- 수학이라는 언어로 기록된 책, 자연
1) 방법의 주요 준칙
- 수학과 같은 철학을 꿈꾸다
- 진리에 이르는 네 가지 규칙
- 나는 생각한다, 그러므로 존재한다
- 나는 존재한다, 그러므로 신도 존재한다
2) 연역법과 정합설
- 데카르트적 연역법
- 진리의 기준으로서의 정합
- 타당성과 건전성
- 데카르트가 걸었던 길
- - Bouns Can 7 크리스티나 여왕의 궁전에서
8. 칸트의 구성설
1) 사고와 경험의 동거, 선천적 종합판단
- 뉴턴과 라이프니츠의 대결
- 사고냐, 경험이냐?
- 위대한 대답은 위대한 질문에서
2) 지식의 정체 - 구성
- 감성과 오성, 손을 잡다
- 진리의 땅은 섬이다
- 우리 모두가 그렇게 생각할 수밖에 없는 것
- 코페르니쿠스적 전환
- Bonus Can 8 가스트슈테테 '게르라흐'에서
9. 비트겐슈타인과 검증주의
1) 논리학과 실증주의의 결합 - 논리실증주의
- 과학혁명, 산업혁명, 실증주의
- 논리학이 걸어온 길
- 천재, 탄생하다
2) <논고>와 마구간 청소
- 의미, 비의미, 무의미
그림은 사실이다
아름다웠던 한여름 밤의 꿈
- Bonus Can 9 비엔나의 스톤보로 씨 저택에서
10. 포퍼의 반증주의
- 인간은 틀릴 수 있다
- 반증주의와 테러리스트
- 추측과 반박
- Bonus Can 10 킹스칼리지 H3에서
11. 쿤의 '패러다임'과 로티의 '유대성'
- 진리는 환상이다
1) 포스트모던한 쿤
- 수수께끼 풀이라고?
- 새롭되 뒤집을 만큼은 아니게
- 패러다임이 바뀌면 보는 것이 달라진다
- 과학이 발명된 상상적 가정이라고?
2) 포스트모던한 로티
- 진리? 유용한 신념!
- 객관성이냐 유대성이냐
- 지도 없는 나침반
- Bonus Can 11 슈투트가르트 국립미술관에서
12. 마투라나의 인지론
1) 공간도 시간도 제각각! - 인지생물학
- 세계는 어떻게 태어나나
- 배추 흰나비의 세계는 빨간 장미가 없다
- 관찰자가 없으면 세계도 없다
2) 인식이냐 인지냐
- 자기 자신을 스스로 조직하는 조직?
- 자신이 구성한 세계를 자신이 다시 경험한다
- 괄호 없는 객관성, 괄호 친 객관성
- 포스트모던한, 너무나 포스트모던한
- 함이 곧 앎이며, 앎이 곧 함이다
3) 에필로그 - 길은 다시 시작되어야 한다
- Bonus Can 12 다시, 코카서스 산에서
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