천문, 지리, 인사에 관한 동양강호학의 3대 과목을 한국 고유의 문화 콘텐츠로 만들어온 조용헌의 『동양학강의』 제2권 <천문편>. 조선일보에 칼럼 <조용헌 살롱>을 연재하면서 동양적 전통 이데올로기를 통해 서구적 가치관에 함몰되어가는 한국의 문화적 미와 전통을 복원해온 저자 특유의 동양학 세계로 초대하는 동양학 인문서다. 강호유람 고수인 저자가 강호를 유람하면서 직접 보고 듣고 느끼고 경험한 인생사를 동양학 관점에서 돌아보게 된다. 삶에 대한 올바른 태도는 물론, 창조적 미래를 위한 마음가짐을 배울 수 있다.

#자연
-산-
바위 봉우리의 구멍 | ‘천석川石’론 | ‘금강산’고考 | 스톤헨지에서 고인돌까지 | 울산칠봉 | 금강산과 금정산 | 악양 동천岳陽洞天 | 화왕산 | 등산 예찬 | 관동 팔경과 열화당
-바다-
태안 앞바다 | 물의 신, 용 | 남해 관음포 | 해운대와 영화 | 나주와 영산강
-동물-
돈배젓 | 무장공자無腸公子 | 제주도 방어 | 소에 대한 명상 | 삼복 민어 | 탐조探鳥 취미 | 철새와 조상 혼| 철마중병鐵馬重病 | 돼지에 대한 사색
-식물-
먹감나무 | 애국설愛菊說 | 애란설愛蘭說 | 오동나무 예찬 | 강화 약쑥 | 온난화와 참나무 | 다실과 매화 | 백도화 | 작약을 보면서 | 탐매 기행 | 청개화성聽開花聲

#천문
-날짜-
달력의 종류 | 삼복 | 복伏과 개 | 백중 | 강일독경 유일독사剛日讀經 柔日讀史 | 시간의 주력呪力
-주역-
미국의 중풍重風 | 정치와 역술 | 용과 『주역』 | 문탠Moontan | 「행복한 눈물」 | 사체팔용체질론四體八用體質論 | 민심풍 | 삼성과 항룡유회亢龍有悔 | 비례부동非禮不動 | 불 | 불의 종류 | 택풍대과澤風大過 | 나경과 마야력 | 화성의 물과 시공관 | 후천개벽과 흑인 | 주역의 술 | 태양과 까마귀
-풍수-
광화문의 높이 | 홍콩의 소풍수小風水 | 풍수 윤리 | 삼경풍수三京風水 | 이병철과 명당 | 관조가觀鳥家 | 비보 연못 | 3대 명택 | 벽해철전碧海鐵田 | 이화장 | 평창동론 | 양남수세兩南水勢

#종교
-종교-
순교 | ‘사두’의 무소유 | 기부의 단계 | ‘200년 인물’설 | 대문
-유불선-
3년 시묘 | ‘유儒’의 뜻 | ‘팔죽시八竹詩’ | 남산의 마애불 | 결사의 역사 | ‘어중’과 ‘떼중’ | 세계 불교 3대 흐름 | 권력과 선승 | 공양주 | 불의 철학－진자낙화眞者樂火 | 노자화호설老子化胡說 | 삼천공덕三千功德

#운명
-예언-
합천 황매산 | 아이언 버드 | 티베트의 ‘내충’ | 식小食과 꿈 | 새만금과 천년왕국설 | ‘서양 도사’ 버핏 | 인터넷 도참가 | 『정감록』과 인터넷 | 예측과 예언 | 적선의 방법 | 술사와 헤지펀드 | 4대 재앙
-생사-
입태와 출태 | 매장과 화장 | 「동물의 왕국」 | 고종명考終命 | 죽음을 준비하라 | 몽환포영夢幻泡影
-사주-
호를 짓는 방법 | 무재 팔자·1 | 무재 팔자·2 | 맛집 기행 | 재다관약財多官弱 | 을목 팔자乙木八字 | 복진탈락福盡脫落 | 격세유전隔世遺傳 | 상단전上丹田 궁합 | 300억 무재론 | 펠프스의 팔자
-관상-
대원군 책사 박유붕 | 수달 관상 | 멧돼지와 스라소니 | 멧돼지와 광우 | 문어 관상 | 낙안과 가야금