[위생의 시대]는 ‘문명개화의 적’ 똥의 재발견을 통해 형성되어 가는 위생관념, 그리고 국가에 의해 관리되기 시작하는 신체와 질병의 현장으로 돌아가 오늘날 우리 시대 청결강박증의 기원을 파헤친 책이다.

책머리에 04

 1장 병리학과 기독교? 근대적 신체의 탄생
1. 병리학의 도래와 근대 19
문명개화의 적, ‘똥’? 19 | 병인체론과 ‘생체권력’(bio-power) 28 | 건강한 신체, 건강한 국민! 33
 2. 기독교의 병리학적 구조 37
기독교, 문명, 인간주의 37 | 병은 악마, 의사는 사제? 42 | ‘사회생물학’적 메타포들 47
 3. 맺으며 ? 《간장 선생》에 대한 단상 50

 2장 몸: 병리학적 테제 1 ? 거리를 유지하라
1. 내 몸은 ‘나의 것’이 아니다?! 59
 2. ‘가시성’의 배치 63
‘똥’의 몰락 63 | ‘보이는 것’만이 진리다 69 | 더러움과 잔혹함 74
 3. 양생(養生)에서 위생으로 77
사상의학 77 | 해부병리학 81
 4. 근대적 ‘매너’의 탄생 88
 5. 맺으며 ? ‘사랑을 위한 과학’ 95

 3장 몸: 병리학적 테제 2 ? 뇌수를 개조하라
1. ‘사스’에 대한 단상 103
 2. 전염병, ‘생체권력’의 장 106
호열자(虎列刺) 107 | 우두법 109
 3. 너의 몸은 국가의 것이다? 112
청결비 113 | 피병원(避病院) 116 | 매음녀의 몸, 여성의 몸 119
 4. 너의 영혼은 민족의 것이다! 123
양생의 메타포 124 | 혈통과 정신 125 | 심(心)에서 뇌(腦)로 129 | 영혼과 질병 132
 5. 맺으며 ? ‘등산’과 ‘유머’ 137

 4장 허준, 푸코를 만나다!
1. 기도의 효과 144
 2. 몸 ? 무엇을 ‘볼’ 것인가? 147
신형장부도 147 | ‘비가시적인 것’의 가시성 150
 3. 은유는 없다! 152
‘통즉불통’(通則不痛) 152 | 대체의학 154 | ‘유머’ ? 민옹(閔翁)의 치료법 157
‘비움’ ? 양생의 요체 159 | 은유로서의 질병 164
 4. 질병, 섹스, 죽음에 대해 알아두어야 할 두세 가지 것들 165
생긴 대로 병이 온다 165 | ‘정’(精)을 아껴라 172 죽음, 삶의 또 다른 얼굴 177
 5. 맺으며 ? 죽음에 대한 유쾌한 상상 183

부록 : 영화로 읽는 근대성
 괴물 ? 위생권력과 스펙터클의 정치 188