모성은 본능인가, 아니면 사회적 행동인가?

동녘선서『만들어진 모성』. 이 책의 저자 엘리자베트 바댕테르는 모성애라는 개념이 근대에 어떤 과정을 통해 형성되었는가를 사회적, 역사적으로 분석해 그 해답을 제시한다. 모성애라는 개념이 후천적으로 생성되고 형성된 산물이라는 의미를 갖게 된 것은 18세기 말에 들어서야 생긴 매우 '근대적'사건이라고 말한다.

물론 바댕테르가 묘사하고 있는 모성애 개념과 남녀관이 근대사회에서 전혀 이견 없이 받아들여졌던 것이 아님은 저자자신도 잘 알고 있기 때문에, 이 책은 그로 인해 발생된 여러 가지 이념적 갈등을 살피는 것도 빠뜨리지 않고 있다.

1980년도 판 서문
 초판 서문

1부 사랑의 부재

1장 부권(父權)과 부권(夫權)의 오랜 지배
 아리스토텔레스의 유산
 기독교 신학
 절대주의 정치
 부권(父權)
사랑 없는 사회

2장 1760년 이전 아동의 지위
 사람들을 두렵게 만드는 아이
 사람들을 거북하게 만드는 아이
 아동에 대한 지속적 무관심

3장 어머니의 무관심
 무관심의 징표들
 여성들의 변명
 여성들의 해방
 해방의 수단들
 세 가지 방기행위
 유아 사망률

2부 새로운 가치: 모성애

4장 아동을 위한 변론들
 경제적 담론
 새로운 철학
 중개자들의 담론

5장 새로운 모성상
 사랑의 표시들
 새로운 어머니는 누구인가?
모성의 이해관계
 빈곤 계층에서의 느린 변화
 망설임과 저항들

3부 강요된 사랑

6장 소피 그리고 그녀의 딸들과 손녀들
 소피, 이상적인 여성
 확대된 어머니로서의 책임
 헌신과 희생의 이데올로기
 나쁜 어머니들에 대한 묘사
 아버지 역할의 쇠퇴
 아버지의 역할

7장 프로이드를 계승한 의학담론
 소녀에서 정상적인 여성으로
 여성의 삼위일체
 좋은 어머니
 역할의 필수적 구분

8장 신화와 실제 사이의 격차
 여성의 또 다른 본성?
절대적 헌신의 종말?
모성과의 거리

 잃어버린 낙원인가 되찾은 낙원인가?

역자후기
 본문의 주