¡º½Ã¼±ÀÇ Á¤Ä¡_¼¿ë¼±ÀÇ ÀÛÇ° ¼¼°è¡»´Â ¹Ì¼ú·Î Àι®ÇÐÀÇ Á¤½ÅÀ» Ç¥ÇöÇÏ´Â ´ëÇ¥Àû ÀÛ°¡ÀÎ ¼¿ë¼±ÀÇ ÀÛÇ° ¼¼°è¿¡ ´ëÇÑ Á¤¿µ¸ñ ±³¼öÀÇ Æò·ÐÀ» Á¤¸®ÇÑ °ÍÀÌ´Ù. ²ÙÁØÇÑ ¿¬¸¶¿Í ³ë·ÂÀ» ÅëÇØ °ÅÀåÀÇ ¹®Åο¡ ÇÑ°ÉÀ½¾¿ ´Ù°¡°¡°í ÀÖ´Â ¼¿ë¼± ÀÛ°¡ÀÇ ÀÛÇ°À» ÁÖÁ¦º°, ½Ã±âº°·Î ±¸ºÐÇØ ´ëÇ¥ÀÛ µµÆÇ°ú ÇÔ²² Á¶¸íÇÑ´Ù. ÀúÀÚ´Â ¼¿ë¼±ÀÇ ÀÛÇ° ¼¼°è¸¦ Å©°Ô 4°³ÀÇ Å°¿öµå·Î ³ª´©¾î Á¤¸®ÇÏ°í Àִµ¥, <¿ª»ç>ÀÇ Àå¿¡¼´Â ´ÜÁ¾À» µÑ·¯½Ñ À̾߱⸦, <ÀüÀï°ú ½ÅÈ>¿¡¼´Â µ¿¶õÀÇ »óÈçÀ» ºñ·ÔÇÏ¿© ¿ì¸® »î¿¡ ±êµé¾î ÀÖ´Â ½ÅȵéÀ» ´Ù·é´Ù. <µµ½Ã °æ°è>¿¡¼´Â µµ½Ã¹ÎµéÀÇ »îÀ» ´Ù·é ÀÛ¾÷, ¸¶Áö¸·À¸·Î <Ä¡À¯>¿¡¼´Â Æó±¤ Áö¿ªÀΠö¾ÏÀ» ±×¸° ÀÛ¾÷¿¡ ´ëÇØ À̾߱âÇÏ°í ÀÖ´Ù. ¸ðµç ÁÖÁ¦´Â ÀÛ°¡°¡ °ßÁöÇÏ°í ÀÖ´Â ÀÏ°üµÈ ÁÖÁ¦ÀǽÄ, Áï È°¡·Î¼ÀÇ Àι®Àû ŵµ¿Í ÁøÁ¤¼ºÀ» Àß º¸¿©ÁØ´Ù.
¢º Àü½ÃÁ¤º¸
- Àü½Ã¸í : ¼¿ë¼± °³ÀÎÀü <½Ã¼±ÀÇ Á¤Ä¡>
- ÀϽà : 2011³â 3¿ù 9ÀÏ(¼ö) ~ 4¿ù 10ÀÏ(ÀÏ)
- Àå¼Ò : ÇаíÀç°¶·¯¸®
- Àü½Ã³»¿ë : 2000³â´ë ÃʺÎÅÍ ÇØ¿ÜÀÇ ´ëµµ½ÃµéÀ» ¹æ¹®, °ÅÁÖÇÏ¸ç ¹Ù¶óº» µµ½ÃÀÇ À¯Çü°ú Àΰ£ ±º»óÀÇ ¸ð½À, ±× ¾È¿¡¼ ¹ß°ßÇÒ ¼ö ÀÖ´Â »îÀÇ ´Ù¾çÇÑ ¾çÅÂ¿Í º¸ÆíÀûÀÎ ¼Ó¼º µîÀ» À̾߱âÇÑ´Ù.
¡º½Ã¼±ÀÇ Á¤Ä¡¡» ¹ß°£¿¡ ºÎÃÄ
¿ª»ç
¿ª»çÈ¿¡ ´ëÇÑ Àνİú Àü¸Á_¼¿ë¼±ÀÇ ³ë»ê±º Àϱâ
ÀüÀï°ú ½ÅÈ
ÀüÀï°ú ½ÅÈ ±×¸®°í ¿ª»ç
War and Myth, History, on Suh Yongsan's Paintings
µµ½Ã°æ°è
¿Ö°î°ú ´ëºñÀÇ ÁöÀû »ó¡¼º
An Intellectual Symbolism by Means of Distortion And Contrast in the Recent Works of Suh Yongsan
½Ã¼±ÀÇ Á¤Ä¡ÇÐ: »ç¶÷, µµ½Ã, dz°æ
Politics of Gaze : People, Cities and Scens
Ä¡À¯
¼¿ë¼±ÀÇ 'ö¾Ï ±×¸®±â'_»çÀ¯¿Í Ä¡À¯ÀÇ »çȸÇÐ