기존 중국 송명 유교사 구성의 틀을 이전과는 다른 관점에서 조명하면서, 그 틀을 규정하는 왜곡된 인식 구조에 대한 근본적 반성을 제기하는 책. 송학이라는 상대적 개념을 통하여 사상적. 역사적 주요 개념들 간의 긴장감을 유지한 채로, 11C에서 17C까지의 유교 사상사를 조망했다. 송학의 주요 개념인 천天. 성性. 도道. 교敎를 빌어 논리를 전개해 나간 글 전체의 유기적 구성이 돋보인다.

한국어판 저자 서문
들어가는 말
옮긴이의 말
제1장 | 천天
제1절 천견론天譴論
제2절 교사론郊祀論
제3절 천리天理에 의한 통합統合
제4절 주희朱熹에 의한 전개展開
제5절 천견론의 재현再現
제6절 교사론의 재현再現
제2장 | 성性
제1절 북송北宋의 성설性說
제2절 주희의 정론定論
제3절 심心?신身?정情?성性
제4절 무선무악無善無惡
제5절 주륙朱陸의 이동異同
제6절 비난非難과 조정調停
제3장 | 도道
제1절 주제主題의 구성構成
제2절 이학理學의 개산開山
제3절 허상虛像의 성립成立
제4절 종사從祀의 승강昇降
제5절 당송唐宋의 변혁變革
제6절 도통道統의 후계後繼
제4장 | 교敎
제1절 성인聖人의 가르침
제2절 예학禮學의 의의意義
제3절 동관冬官의 보망補亡
제4절 교화敎化의 직관職官
제5절 가례家禮와 향례鄕禮
제6절 한학漢學과 송학宋學
저자후기
저자 참고문헌 및 주
역자 참고문헌 및 주
연표
찾아보기 인명
찾아보기 용어