『다산 정약용의 의례이론』.이 책은 종교문화체계로서의 예 분석을 통해 정약용의 예학을 상제론, 천인관계론, 인간론, 심신수양론, 윤리실천론, 경세론 등을 유기적으로 연결하는 의례이론으로 재구성하였다. 이를 통해 다산 사상의 총체성을 체계적으로 이해하고, 동아시아 유교의례의 구조적 특성을 드러내고자 했다.

머리말

 제1장 서론
1. 예(禮), 유교적 전통사회를 이해하는 관건
2. 선행 연구의 검토
3. 연구의 관점과 본문의 구성

 제2장 종교문화체계로서의 예(禮)와 유교 의례
1. 예(禮)의 복합성
2. '종교문화체계'로서의 예(禮)
3. 유교 의례의 구조와 특성

 제3장 사천(事天)의 제사론과 초월적 인격신관
1. 제사, 종교문화체계의 기초
2. 상제(上帝)를 중심으로 한 초월적 인격신관
3. 제사의 구조와 의례이론의 특징

 제4장 종교적 의식의 체화와 심신의 수양
1. 종교적 의식의 체화와 배천(配天)에 이르는 덕행
2. 심신의 수양과 완성의 경지

 제5장 제도로서의 예제(禮制)와 왕도정치의 실현
1. 의례의 경세론적 기능
2. 예치(禮治)와 왕도정치의 실현

 제6장 결론

 참고문헌
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