목차
한국어판 간행에 부치며
책머리에

서장_일본 TV방송의 아이누 표상
1. ‘아이누’ 표상이라는 물음
2. TV 다큐멘터리의 ‘아이누’에 대한 시선
1) 아이누 관련 다큐멘터리란 무엇인가?
2) 주요분석대상의 선택기준과 시대구분
3) ‘다큐멘터리’의 변용
4) 분석관점으로서의 텍스트의 ‘타자성’을 둘러싼 담론
3. 인류학(비판)과 다큐멘터리 연구의 가교를 위해
1) 인류학 속의 ‘아이누’
2) 미디어연구 속의 ‘다큐멘터리’
3) 아이누연구와 다큐멘터리론의 가교를 위해
4. TV 다큐멘터리의 텍스트분석
1) 기본개념
2) 상호텍스트성
3) 메시지분석에서 피스크 이론의 위치
5. 텍스트를 둘러싼 ‘타자성’의 타이폴로지(유형학)와 본서의 구성
1) 3가지 타이폴로지
2) 각 장의 개요

제1부_연속하는 ‘구제’의 표상
제1장_‘관광 아이누’란 무엇인가
1. 제작배경과 문제의식
2. 텍스트분석 : 1950년대의 다큐멘터리
1) <일본의 민낯>의 탄생
2) <코탄의 사람들>과 ‘관광 아이누’ 대 ‘농민 아이누’의 표상
3. ‘관광 아이누’의 신체와 사회적 경험의 변용
1) 제1기 : 박람회와 ‘전시되는’ 아이누(1899～1926)
2) 제2기 : 민족의식의 고양과 아이누에 의한 미디어 간행(1927~1945)
3) 제3기 : 홋카이도 ‘관광 붐’과 미디어사회의 성립(1946~1959)
4. 1950년대 TV다큐멘터리의 ‘타자성’의 양상
1) 다큐멘터리 속 이중구조적 단일민족의 ‘모순’
2) 아이누의 호칭을 둘러싼 역사적 배경
3) 정체성의 박제화
4) 만들어진 전형적인 ‘아이누’
5) ‘신의 목소리’와 차별의 표상
5. 소결

제2장_귀속의식이란 무엇인가
1. 제작배경과 문제의식
2. 텍스트분석 : 창조된 ‘일본인’으로의 귀속
1) ‘관광 아이누’에 대한 반발
2) ‘도쿄 아이누’라는 이향
3) ‘종속’
3. 텍스트분석 : “선언”하는 귀속의 ‘모순’
4. ‘귀속’과 시선
1) 가장된 ‘정체성’
2) ‘밖’에서 배운다
3) ‘이유없는’ 존재의 부정과 고독한 정체성
4) 방황하며 찾아가는 정체성
5) 할머니의 공로와 뿌리의 재확인6) 짊어질 수밖에 없는 정체성
5. 귀속의식의 개념과 ‘에콜로지컬한 자신’
6. 소결

제2부_주체화하는 ‘타자’
제3장_의례와 기억
1. 제작배경과 문제의식
2. 텍스트 분석 : 신체의 기억과 의례의 재현
3. 무저항적 절망의 ‘모순’
1) ‘재현’된 의례와 귀속의식
2) 이오만테에 관한 일본인 시선의 변용
3) 폐색을 살아 온 ‘소리의 문화’
4. 소결

제4장_아이누문화의 복원에서 ‘환상’과 ‘차연’
1. 제작배경과 문제의식
2. 텍스트 분석 : <이타오마치프여 바다를 향해>
3. 이중의 재창조4. ‘차연’과 의문시되는 ‘일상성’
5. 소결

제3부_세계화 속의 ‘아이누’
제5장_카라후토와 디아스포라 아이누
1. 제작배경과 문제의식
2. 텍스트 분석 : <잃어버린 자장가(이훈케)>
1) 디아스포라의 사람들
2) 삶과 귀향
3. 관련방송
4. 카라후토 아이누와 ‘국민’, ‘민족’, ‘디아스포라’
5. ‘정체성’이라는 지배적 이데올로기
6. 소결

제6장_1세기에 걸친 ‘아이누’의 표상
1. 제작배경과 문제의식
1) <세계가 주목한 아이누문화>의 제작
2) 세인트루이스 박람회와 ‘아이누’의 전시
3) 20세기 초 일본의 인류학과 아이누 전시
2. ETV특집 제3회 <아이누 태평양을 건너다-미국>의 구성
3. 숨겨진 ‘모순’과 지의 폭력성
1) ‘키쿠’와 표상의 진위
2) 센트루이스 지역신문 ST. LOUIS POST-DISPATCH와 아이누 담론
3) 일본인과 아이누 사이에 있는 것
4. 구축된 인종, 창조된 표상
5. 소결

종장_TV 다큐멘터리와 타자성
1. TV방송 속 아이누 표상의 변용
2. 타자성에 관한 3가지 위상의 구조적 이행
3. 본서의 의의와 향후 과제

참고문헌
아이누 관련 TV다큐멘터리(NHK아카이브)