철학자 이진경이 쓴 정치 평론집. 저자는 현재 우리 사회를 ‘뻔뻔함이 지배하는 사회’라고 규정한다. 이는 현 정부를 비판적으로 가리키는 것만은 아니다. 사회 일반을 관통하는 전반적 정서나 행동에도 뻔뻔함이 만연하다고 본다. 즉 언제부터인가 우리 사회가 “부자 되세요”라는 말이 인사를 대신하는 사회, 자신의 이득만을 추구하는 것에 대해 어떤 부끄러움도 느끼지 않는 후안무치의 사회가 되었다고 보는 것이다.

이른바 ‘747성장 공약’을 내건 ‘경제대통령’ 이명박이 집권한 이래 일일이 열거할 수 없을 만큼 수많은 정치적 사건을 겪었다. 광우병을 우려한 수많은 시민의 반대에도 아랑곳하지 않고 시행된 미국산 쇠고기 수입과 4대강사업, 비극적인 용산 철거민들의 참사, 시대를 역행하는 언론 통제, 대한민국을 깜짝 놀라게 한 정부의 민간인 불법사찰, 구제역 확산 방지를 명분으로 시행된 350만 마리의 가축 도살, 코믹 정치쇼의 진수를 보여준 오세훈 전 서울시장의 무상급식 반대, 제주도 강정마을 해군기지 건설사업 등.

저자는 이 모든 사건에서 현 정권이 보여준 정치미학은 바로 ‘뻔뻔함’이라고 말한다. 그것은 지금은 모두 정부의 정책을 반대하지만 막상 추진이 되고 나면 모두 언제 그랬냐는 듯 지지하고 좋아할 것이라고, 두고 보면 알 것이라고 말하며 그 어떤 비판과 우려에도 귀를 기울이지 않는 태도다. 그러나 우리가 그에 대해 느끼는 것이라고는 피로와 염증뿐이다.

프롤로그 한 줌의 정치를 위하여

1부 우리, 중천을 떠도는 자들
우리는 모두 외부세력이다｜크레인 위의 중천｜그날 평화시장 앞에선 두 개의 다른 시간이……｜비정규 노동자와 비정규 대학생｜경쟁의 생물학, 경쟁의 교육학｜청소되어버린 노숙자를 기다리는 것｜가브리엘의 진혼곡｜미누의 노래｜이주 노동자와 이민｜천 번의 집회, 혹은 천 년 동안의 고독｜어버이의 세 가지 인칭｜나이를 먹는 것과 늙는 것은 어떻게 다른가｜연예인과 정치인 혹은 수많은 김여진들에 관하여｜강남좌파를 위하여｜악마의 계단

2부 위선의 사회와 뻔뻔함의 사회
정치가 재난이 된 시대｜스펙터클의 정치학｜정치적 류머티즘 혹은 류머티즘적 정치체제｜시민을 야습하는 국가｜망국적 포퓰리즘과 근본적 포퓰리즘｜무능한 자들의 전쟁과 철없는 분들의 통일구상｜위선이 아쉬운 시대｜위선의 체제와 뻔뻔함의 체제｜<도그빌> 혹은 사람들을 뻔뻔하게 만드는 것에 관하여｜뻔뻔함의 정치미학｜고소와 반어 혹은 뻔뻔함의 수사학｜나의 업적을 알리지 말라!―뻔뻔한 시대의 영웅｜누가 안철수를 두려워하는가?｜정치적 아마추어리즘을 위하여

3부 근대인의 초상
지대와 흡혈의 도시생태학｜국제도시와 공동묘지―도시계획가의 환상｜하늘엔 유리 땅엔 콘크리트｜어린이날을 없애자구?｜근대적 식사와 비근대적 식사｜생산력과 생산성｜경제학적 진화의 조건｜대학, 놀라운 기적의 기업｜‘사학분쟁조장위원회’와 탐욕의 좀비들｜망명자 바틀비

4부 재난의 정치학과 휴머니즘
구제역 사태와 방역의 생명정치학｜재난의 사유, 재난의 글쓰기｜재난 혹은 물질성의 저항｜오염의 절대적 한계｜생명과 공동체｜과학과 휴머니즘｜친구의 살을 먹는 것의 어려움에 대하여｜두 가지 사형선고｜앨리스의 이상한 나라보다 더 이상한 나라｜생명복제시대의 윤리학｜종말 이전의 종말

5부 아모르 파티!
되돌아온 경제위기, 월가를 점령하라!｜경제위기와 기본소득｜선물에 관한 명상｜사물에 대한 예의｜기계에도 불성이 있습니까?｜쓰레기 만두를 위하여｜노마디즘, 삶을 예술로 만드는 방법｜행복의 기술과 우정의 공동체｜놀이정신의 위기｜죽음과 함께 살기｜먼지 속의 우주｜하위주체는 말할 수 없는가

에필로그 법의 정의, 법 바깥의 정의