서양에 성경이 있다면, 동양에는 논어가 있다. 시대와 국경을 초월해서 장구한 세월 동안 읽혔음에도 불구하고, 오늘날의 현대인들은 쉽게 읽을 수 없는 책이 되어버린 논어를 일본의 한 역사학자가 풀이한 책. 논어를 제대로 이해하려면 공자 당시의 언어로 이해해야 한다고 주장하며, 의역을 통해 논어를 해설했다.

서문 / 책머리에
 학이學而 제1(1-16)
위정爲政 제2(17-40)
팔일八佾 제3(41-66)
이인里仁 제4(67-92)
공야장公冶長 제5(93-119)
옹야雍也 제6(120-147)
술이述而 제7(148-184)
태백泰伯 제8(185-205)
자한子罕 제9(206-235)
향당鄕黨 제10(236-253)
선진先進 제11(254-278)
안연顔淵 제12(279-302)
자로子路 제13(303-332)
헌문憲問 제14(333-379)
위령공衛靈公 제15(380-420)
계씨季氏 제16(421-434)
양화陽貨 제17(435-460)
미자微子 제18(461-471)
자장子張 제19(472-496)
요왈堯曰 제20(497-499)
후기 / 공자 연보 / <논어> 관련 지도(춘추시대) / 옮긴이의 말
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