<한ㆍ중ㆍ일 문화코드읽기> 비교문화상징사전. 역사적으로 공유해 온 구체적인 대상물의 상징과 이미지를 종교, 사상, 미술, 공예, 민속, 생활 등 다양한 각도에서 조명하며 그 차이와 공통점을 밝히고 있다. 이를 통해 동북아시아 세 나라의 문화 코드를 읽어내고자 했다.
이 책에서는 삼국 문화의 공통된 세 번째 키워드인, 절개와 강직의 대명사『대나무』를 살펴본다. 절개와 강직의 상징성으로 잘 알려진 한ㆍ중ㆍ일의 대나무가 어떻게 그 모습을 유지하며 발전해 왔는지, 또는 어떻게 변모해 왔는지 밝히고 있다. 만파식적의 대나무에서 웰빙 라이프의 대나무까지 살펴보며, 삼국의 관계뿐만 아니라 동북아시아와 세계의 평화와 공존을 모색하였다.

한ㆍ중ㆍ일 문화코드읽기를 펴내며
이 책을 여는 글_ 대나무 문화권의 텍스트 읽기
대나무를 찾아가는 첫걸음
- 대나무의 어원과 관련어 풀이 · 이상희, 진태하, 신현철
1. 종교·사상으로 본 대나무
하나. 한국 - 대나무의 주력과 영성, 절개의 상징 | 심경호
둘. 중국 - 유교의 이상적인 인격체로서의 대나무 | 안동준
셋. 일본 - 일본의 대나무는 불목 | 강석원
넷. 한국 - 대나무의 선(禪) | 이규태
다섯. 한·중·일 - 대나무의 신통력을 대륙을 날아 바다를 건너 | 이규태
여섯. 한국 - 혜심의 <죽조자전> | 김상환
일곱. 중국 - 중국의 창조신과 대나무 | 박석기
여덟. 한·중·일 - 불교와 대나무, 한.중.일 문화의 시각 | 박석기
2. 문화 속의 대나무
하나. 한국 - 아마도 세한고절은 너뿐인가 하노라 | 최강현
둘. 중국 - 청정의 이상세계를 추구하는 경계선 | 심경호
셋. 일본 - 상록의 정취와 장생의 상징 | 김충영
넷. 한.중 - 한국과 중국의 시문에 나타난 죽부인 | 김상환
다섯. 일본 - 달나라 항아와 미카도 천황의 사랑 | 박석기
3. 미술로 본 대나무
하나. 한국 - 자연의 섭리를 서정적 기법으로 | 허균
둘. 중국 - 탈속과 풍류로서의 청아한 격조를 | 허균
셋. 일본 - 정절과 길상의 상징 | 김용철
넷. 한국 - 어우러짐의 청백자의 대나무 | 정양모
다섯. 중국 - 전통적 덕목보다 강한 장식성 문양 | 방병선
일곱. 한국 - 부귀장수의 이상세계를 화폭에 담아 | 윤열수
여덟. 일본 - 대나무로 본 문장(紋章) | 김문학
4. 생활 속의 대나무
하나. 한국 - 푸른대나무는 오래도록 봄이다 | 장숙환
둘. 한국 - 홀로 그윽한 대숲 속에 앉아 | 이종철
셋. 한·일 - 생활용품에도 대나무는 살아 있다
넷. 한국 - 신의 소리를 전하는 대나무 악기
다섯. 한·중·일 - 우리 임금님 귀는 당나귀 귀
여섯. 한·중 - 풀도 아니고 나무도 아닌 것이
일곱. 한·중·일 - 대나무와 한.중.일 통과의례 비교 | 이규태
여덟. 한·중 - 약용과 식용으로서의 대나무 | 김종덕
아홉. 한국 - 단산 봉황이 죽실을 물고 오동 속에서 넘노는 듯 | 김문성
열. 한·중 - 우리와 함께 살아온 대나무
열하나. 한·중·일 - 관련어와 속담 풀이
5. 오늘날의 대나무
하나. 한국 - 대나무 피리가 만들어내는 투명한 공간 | 김현자
둘. 한·중·일 - 동양인의 마음에는 대나무가 푸르다
셋. 한·중·일 - 푸름의 바다에서 만나는 건강 체험
넷. 한·중·일 - 과학적으로 증명된 웰빙 산업의 첨단소재
다섯. 한국 - 반드시 보존되어야 할 우리의 문화유산
여섯. 한국 - 민충정공의 혈죽 | 이구열
일곱. 한·중 - 대나무의 다양한 모습
여덟. 한·중·일 - 대나무의 미래는 청정하다
부록
대나무 소재의 한·중·일 명시·명문
대나무와 관련된 한·중·일 지명
찾아보기
참고문헌
집필진 약력