서울시립대학교에서 도시행정학과 박사과정을 수료한 김병섭 저자의 책. 저자는 교환학생으로 일본에 가 있는 동안 일본열도를 발로 누비고 다니면서 일본의 마을과 도시에 남아있는 여러 계파들의 흔적을 추적하였다. 저자에 따르면 일본사는 고(구)려계, 백제계, 신라계 간의 끊임없는 대립의 연속이었고, 어떤 계파가 열도를 장악하느냐에 따라 한반도와의 관계가 재정립되었다고 한다. 이 책에서 그는 도시학 전공자답게 일본의 마을과 도시의 변형을 실감나게 보여주고 있으며, 이런 공간의 변형을 계파의 주도권 교체와 관련지어 설명하고 있다.

1. 고려제국(高麗帝國)의 계보(系譜) / 12
1) 정사(正史)는 상식의 세계에서는 찾을 수 없다 / 12
2) 고려(高麗)는 추모(鄒牟) 이래 여섯 단계에 걸쳐 계승되었다 / 17

2. 고려개(高麗犬)를 통해 본 열도(列島)의 정치세력 관계 / 24
1) 코마이누는 고려개(高麗犬) / 24
2) 한반도 고려개(高麗犬)를 찾아서 / 26
3) 고려(高麗)의 상징은 개(犬), 당(唐)의 상징은 사자(獅子) / 32
4) 고려개(高麗犬)와 당사자(唐獅子)의 기원은 삽살개 / 41
5) 고려개(高麗犬)와 당사자(唐獅子)의 기원, 그리고 계승 / 45
6) 해태는 새로운 국가를 염원한 고종(高宗)의 작품 / 59
7) 창덕궁(昌德宮)에 왜 당(唐)의 사자(獅子)가 있는가 / 65
8) 경복궁(景福宮)에 용, 개, 그리고 돼지도 분명 존재한다 / 74
9) 열도에 고려개는 도쿠가와 이에야스(德川家康) 이후에 정착되었다 / 79
10) 고려개(高麗犬) 없는 신사(神社)의 공통점 / 84
11) 전통의 지속성이 고려개(高麗犬)를 살렸다 / 90

3. 도요토미 히데요시(豊臣秀吉), 고려(高麗)에서 난(亂)을 일으킴 / 100
1) 도자기 마을에서 알려준 나라 이름 고려(高麗) / 100
2) 도요토미 히데요시(豊臣秀吉)가 기록한 나라 이름 고려(高麗) / 109

4. 마지막 조선제국(朝鮮帝國) / 117
1) 마지막 조선제국(朝鮮帝國)은 대청제국(大淸帝國) / 117
2) 조선의 첫 번째 의미: 민족(民族) / 135
3) 신(Chin) 계열의 나라들 / 139
4) 대륙의 청도기(淸道旗), 반도의 청도기(淸道旗) / 145
5) 차이나(China)는 조선(朝鮮)의 왜곡된 표기 / 152
6) 조선의 두 번째 의미: 관경(管境) / 168
7) 조선의 세 번째 의미: 종주(宗主) / 177

5. 양계론(兩系論)으로 파악한 조선민족(朝鮮民族)의 역사 / 194
1) 이조(李朝)는 이씨조선(李氏朝鮮)이 아니라 이씨조정(李氏朝廷) / 194
2) 고려제국(高麗帝國)의 실체 / 209
3) 명(明)도 조선(朝鮮)이다 / 229
4) 명(明)과 청주한씨(淸州韓氏), 청(淸)과 청풍김씨(淸風金氏) / 244
5) 조선민족(朝鮮民族)의 역사는 양계(兩系)의 역사 / 249

6. 고려(高麗)의 마을(町) 에도(江戶), 일본(日本)의 도시(都市) 동경(東京) / 269
1) 에도성(江戶城)의 성문은 모두 고려문(高麗門)이었다 / 269
2) 도시(都市)는 고려문(高麗門) 철거로부터 시작되었다 / 278
3) 근대공간 도시의 의미 / 286
4) 최근 지방행정구역 개편논의의 본질 / 293
5) 근대는 과거와 단절된 시대 / 298

7. 오사카성(大阪城) 축성의 비밀 / 303
1) 도요토미(豊臣)의 오사카성(大阪城), 도쿠가와(德川)의 오사카성(大阪城) / 303
2) 고려제국(高麗帝國)에 속하고 싶었던 도요토미 히데요시(豊臣秀吉) / 311
8. 고려마을(高麗町)에서 발흥한 메이지유신(明治維新) / 322
1) 서구 기독교 세력과 임진왜란(壬辰倭亂) / 322
2) 유태금융자본과 메이지유신(明治維新) / 334
3) 고려마을(高麗町)에서 근대일본국이 시작되었다 / 346
4) 정한론(征韓論)을 둘러싼 갈등의 배경 / 352
5) 임진왜란 세력, 메이지유신 세력, 그리고 현 일본 지배세력은 동일한 세력 / 356

9. 동경(東京)이 일본제국(日本帝國)의 임시수도가 된 이유 / 359

10. 막부(幕府) 가문은 모두 고려(高麗)의 후예 / 368
1) 동경(東京)에 고려강(高麗江)이 흐른다 / 368
2) 막부(幕府)의 뿌리는 고려(高麗), 오다 노부나가(織田信長)의 뿌리는 백제(百濟) / 375
3) 산성국(山城國)의 역사 전개 / 381
4) 서울이 교토(京都)였다 / 398

11. 열도(列島) 백제계(百濟系)의 몰락과 부활 / 404
1) 시모노세키(下?): 열도(列島) 백제계(百濟系)의 몰락과 부활이 일어난 마을 / 404
2) 시모노세키조약(下?條約): 역사왜곡의 본격화 / 410
3) 신라계(新羅系)의 상징: 당문(唐門), 백제계(百濟系)의 상징: 누문(?門) / 413

12.일본제국(日本帝國)의 서울 천도(遷都) 추진의 배경 / 421

13. 만세일계(萬世一系)에 대한 정확한 이해 / 434
1) 만세일계(萬世一系)는 양계(兩系)의 통일을 의미한다 / 434
2) 일본제국(日本帝國)은 대한?대청제국(大韓?大淸帝國) 황실을 계승하려 하였다 / 443

14. 박무덕(朴茂德) 외무대신이 천황(天皇)을 구한 이유 / 451
1) 근대사는 황제(皇帝)와 유태금융자본간 대결의 역사 / 451
2) 박무덕(朴茂德) 외무대신의 대의(大義) / 463

15. 조선민족(朝鮮民族)의 대통합을 꿈꾸며 / 468
1) 유태금융자본에 의한 조선민족(朝鮮民族)의 수난사 / 468
2) 양계(兩系)의 분열을 넘어 대통합으로 / 485

에필로그: 오역이 빚은 참상 / 489