인드라망은 제석천이 사는 도리천 세계의 하늘을 뒤덮는 그물을 지칭한 것이데, 모든 그물의 매듭에는 구슬이 달려 있고 그 구슬 모두에는 사바세계 전체가 비추어진다고 한다. 비단 도리천이 아니더라도 세포 단위의 유전자가 전체의 모든 정보를 담고 있으며, 부분과 전체가 즉하고 의하여 있는 인간의 신체가 인드라망이며, 이 세계 또한 인드라망과 다르지 않다. 이 책은 세계를 지배하는 관념들의 뿌리를 거슬러 올라가 자본 만능과 물질 위주의 현대를 낳게 한 모든 세계관과 존재 방식에 대한 시비를 가리고자 하는 책이다.

첫째 마당 세계의 실상
1.문제의 본질 23
 2.자성과 비자성33
 3.동양의 인영 연기와 서양의 인과법 41
 4.세계의 실재에 대한 물음- 존재의 개념 50
 5.세계의 실재에 대한 물음 - 성질의 개념 58
 6.입자와 파동 61
 7.유기체세계의 이해 64
 8.유기체 계(界)의 작동과 존재방식 70
 9.전환론의 세계관 74
 10.동양에서 이해하는 우주의 구조 82
 (1) 전환의 우주- 인영 연기의 구조와 비자성의 체(體) 82
 (2) 현상세계의 체- 인연세계
(3) 비자성의 기질이 이루는 형상의 세계- 현상세계 93
 11.홀로그램이 표상하는 인연세계 97
 12.전환론 세계관의 기초가 되는 개념들 101
 (1) 공- 무자성의 진여 101
 (2) 세계의 기질(基質)-비자성의 기질(基質) 107
 (3) 인연 연기의 주체- 비자성의 기질(基質) 112
 13. 성(性) . 체(體) . 용(容) 117
 14. 전변과 전환 122
 15. 분별을 넘어선 실상 129
 16. 진공묘유 133
 17. 연기법과 공 138
둘째 마당 연기법적 놀리와 사유
18.상즉의 존재성과 상의의 작용성 145
 19. 동업중생 148
 20. 절대와 상대 152
 21. 주관과 객관 157
 22.유기체세계의 존재와 생명 164
셋째 마당 생명과 진화론
23. 유기체로서의 육체 171
 24. 진화론과 유기체세계 177
 25. 진화론의 오류 182
 26. 진화론의 가치관 189
넷째 마당 인간의 존재-정신과 자아
27. 삶의 의미 193
 28. 인간의 한계 196
 (1) 선행하는 인식으로서 존재하는 인간 196
 (2) 인식을 멈출 수 없는 인간 198
 (3) 의(依)함으로써 비로소 존재하는 인간 199
 29. 생사의 주체 201
 30. 인식의 인연과 연기 205
 31. 연기 존재의 연속성과 지속성 209
 32. 인식자로서의 생명 213
 33. 육체와 정산 215
 34. 의식과 정신 219
다섯째 마당 인식과 현상, 시공간
35. 관계로부터 일어나는 인식 227
 36. 인식의 과정과 실재 230
 37. 인식의 성립, 현상의 성립 235
 38. 현상세계의 존재성과 시공간성 242
 (1) 현상세계의 존재성 244
 (2) 현상세계의 시간과 공간 246
 39. 시간, 그리고 인식 249
 40. 공간, 그리고 유기체세계 260
여섯째 마당 인간의 인식, 인간의 세계
41. 오온(五蘊) 연기로서의 인식 247
 42. 현상세계- 인간의 세계 271
 43. 어느 정도 같은 것이 없는 세계 277
 44. 인식되는 현상의 의미 280
 45. 나와 세계 284
일곱째 마당 인간존재-자아와 윤회
46.세계와 자아 289
 47. 소외의 문제 292
 48. 분리할 수 없는 현상과 인식 296
 49.자아에 대하여 299
 50. 즉자아와 대자아 305
 51. 윤회 312
 (1)윤회의 주체 312
 (2)유기체세계의 윤회관 317
여덟째 마당 삶과 종교, 종교성
52. 삶과 종교 323
 (1)삶 323
 (2)종교 326
 53. 생명의 본능 - 종교성 328
 54. 자연과 종교성 332
아홉째 마당 창조론의 세계관과 전환론의 세계관
55. 유이신 창조주와 자연339
 56. 자유의지 344
 57. 전환론과 창조론 347
 58. 전환론의 신과 창조론의 신 354
 (1) 전환론적 종교의 신앙 체계 354
 (2) 창조론적 종교의 신앙 체계 357
 59. 창조론과 전환론의 세계인식 359
 (1) 창조론에서의 세계인식 359
 (2) 전환론의 세계 인식, 전환과 전변 362
 60. 인격신의 인간고 비인격신의 인간 365
 61. 창조주 인격신으로부터의 가치관들 369
 (1) 인간 중심주의와 배타주의 369
 (2) 자기 중심주의와 개인주의, 그리고 배타주의 375
 62. 종교와 구원, 그리고 영혼 380
 63. 허무 384
 64. 선과 악, 도덕과 종교 386
 65. 선은 무엇이며 그 당위성은 왜인가? 390
 66. 불교와 유기체세계 396
열째 마당 물리세계와 유기체 세계
67.세계관과 문명 401
 68. 세계관과 가치관 405
 69. 무리 세계관과 창조론 종교의 접점 409
 (1) 개체주의 409
 (2) 창조론과 물리적 세계관의 필연 412
 70. 이론 물리학의 위치 414
 71. 현대의 지배적인 우주관 - 빅뱅의 우주
72. 생명의 정의와 자연의 존재성 423
 73. 자연이 인간의 동반자가 되어야 하는 당위성 431
열한째 마당 자연과 자본주의 경제
74. 자본주의와 자연 437
 75. 자연의 생산과 세계시장주의 444
 76. 자연과 지역계 449
 77. 자생경제 계(界)로서의 지역계 454
 (1) 생산지역계와 시장지역계 454
 (2) 인간과 자연이 이루는 지역의 계 -생산지역계 456
 (3) 기초 경제단위로서의 지역[국가]의 계 - 시장지역계 460
 78. 세계시장주의가 거부되어져야 할 이유들 465
 79.반(反) 세계시장주의의 이념 470
 (1) 유기체 세계관으로서의 세계 인식 470
 (2) 다름에 대한 수평적 긍정 473
 (3) 자연의 착취는 곧 인간의 착취 475
 80. 유기체 경제의 제안 477
 (1) 유기체 경제의 필요 477
 (2) 유기체 경제의 발견 480
 (3) WTO의 용도 변경 및 국가 단위의 지역경제 제인 485
 (4) 국가 단위의 지역경제를 지원하는 국제기구의 설립 487
 (5) 착취되는 자연과 회복의 제안 489
 (6) 자연부가세 493
열두째 마당 세상의 이야기들
81.욕망 499
 82. 자 산다는 것 503
 83. 지혜와 지식 510
 84. 자본주의의 평등 513
 85. 자본패권적 세계화에 반대하는 세계적 흐름 518
 (1) 신자유주의적 세계화 518
 (2) 반세계화 세계시민운동, 반 WTO 운동 521
 (3) 시민운동으로서의 반세계화 운동 524
 (4) 대안의 방향과 방법 528
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