이 책은 이미 출간된 제1부작 <그림자>와 제2부작 <아니마와 아니무스>로 이어지는 '분석심리학 탐구 3부작'의 대단원에 해당하는 내용으로, 주제 또한 그에 걸맞게 완성을 의미하는 "하나의 경지, 하나가 되는 길"이다.
이미 제1부와 제2부에서 다루었듯이 '자아'는 의식의 중심으로서 의식을 통제하고 견고히 하는 한편 무의식의 내용을 의식에 받아들여 이를 동화시키거나 그 뜻을 인식하도록 한다. 이렇듯 자아는 자기실현의 필수적인 전제조건이다.
지은이는 개인의 '평범한 행복'을 구현하는 과정이야말로 자기실현 과정이라고 보고, 이를 다양한 전통종교문화를 통해 풀어내려는 노력을 보여주고 있다.

자기는 모든 것이다
제1장 왜 자기실현인가?
1 분석심리학에서 본 자아와 자기
자아(나)란 무엇인가?
자아는 의식의 중심이다
무의식에서 자아는 태어난다
어린이와 원시인의 자아의식
의식에서 의식성으로
집단정신과 나
심리학적 유형에 따른 자아의식의 특성
자아와 무의식
자기란 무엇인가
전체정신으로서의 자기
중심으로서의 자기.자기원형
대극과 대극합일로서의 자기
자기의 상징적 표현
원형상의 특징
자기원형의 발견
자기의 상징적 표현
자기와 신의 상
자기와 그리스도상
2 자기실현 또는 개성화
자기실현이란 무엇인가?
자기실현은 언제 시작되는가?
어린이의 꿈, 젊은이의 삶
고통과 상실은 자기실현의 기회
버림과 구별-페르조나의 문제
신경증적장애와 자기실현
자기실현의 진행과정
페르조나와의 무의식적 동일시
그림자의 인식
아니마와 아니무스의 인식
자기인식과 자아팽창의 위험성
자기실현 과정의 상징사적 연구
서양 연금술에서 본 자기실현의 상징
제2장 한국인 피분석자의 꿈에 나타난 자기와 자기실현의 상징
길, 좁은 통로
계단, 오르고 내림, 위와 아래의 세계
높은 인격, 산, 시냇물과 동물들
노인, 여인들, 상처
거인이 지키는 커다란 알
인도자로서의 호랑이
동굴, 약수, 네모난 상자, 반지
심장 모양의 욕조와 가슴뼈
할머니, 아이, 신비로운 여인
도마뱀과 치유의 과정
4위와 원-만다라 상징, 빛과 6의 의미
해시계
나선형의 환상
시대상황과 자기실현의 상징
제3장 한국전통문화에 나타난 자기실현의 상징
1 신화와 민담에서 본 자기실현의 상징
단군신화
한국의 괴물제치설화와 자기실현의 상징
바리공주설화와 심청전
2 전통종교문화에서 본 자기실현의 상징
무속과 전체성의 상징
<논어>의 인격성숙과 퇴계의 <천명신도>
불교사상과 자기의 상징
<십우도>에 나타난 자기실현 과정
도교사상에서의 자기와 자기실현
맺음말
(註)
참고문헌
찾아보기