[표지글]
사람에게는 정좌하여 사념을 없이 할 때와 도리를 생각해야 할 때가 있지만, 그것을 구별하여 두 개의 길이 있다고 생각해서는 안 된다. 또한 정좌와 독서는 서로 다른 공부라고 말해서도 안 된다. 정좌하여 마음을 존양함에 있어서는 도리를 체인하고 생각하는 것이 매우 중요하다. 이것이 바로 참된 존양인 것이다. 도리를 갖도 사악하고 망령된 생각을 제거하는 것이 아니라, 마음을 일깨우고 진작시켜 단지 자신이 도리를 생각하기만 하면 자연히 사념이 일어나지 않게 되는 것이다. -주자(본문중에서)-

차례
옮긴이의 글
Chapter 01　좌선론
정좌관심靜坐觀心　/　정靜과 자연　/　정靜과 권모權謀　/　정靜과 초월　/　망忘과 부지不知
요가와 선정禪定　/　선禪과 동정動靜　/　좌선과 조식調息　/　좌선과 의학　/　노이로제　/　만성위장병
결핵　/　불면증　/　고혈압　/　뇌출혈 예방
Chapter 02　좌선 비판
이상사회　/　정靜과 경敬　/　선 비판　/　선은 인륜을 알지 못한다.
선은 경세를 목적으로 하지 않는다.　/　선의 심성은 내외일관된 것이 아니다.
선은 절대무를 얻은 것이 아니다.　/　선은 절대의 자유를 얻지 못했다.　/　정靜 비판
Chapter 03　정좌체인론
정좌와 인仁　/　복칠규復七規　/　정자와 거경　/　정좌와 지장智藏　/　정좌법　/　정좌집설靜坐集說